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犯錯的藝術
很多成功的投資者在成功之前都失敗過多次。成功者知道，成功是一位貧乏的教師，知識只有在犯錯中才能學到。 ──羅勃特‧清崎 《富爸爸有錢有理》P.102
太多的人以優秀的分數畢業，而情感上卻並沒有準備好去冒險，尤其是財務風險。這麼多的老師並不富有，原因就是他們在「懲罰犯錯誤的人的環境」中工作，而且他們自己通常是情感上害怕犯錯誤的人。相反地，想要獲得財務自由，我們就需要學習如何犯錯誤和駕馭風險。
──羅勃特‧清崎 《富爸爸有錢有理》P.205
我真實的父親來自學術界，那個世界裡，錯誤被視為是不好的，同時被期待避免犯錯。我的富爸爸來自街頭，對他來說，錯誤代表學習新事務和過去沒學過的知識的機會。
──羅勃特‧清崎《犯錯的魔術》
現金流遊戲──提供了一個模擬犯錯的場域
修正錯誤是追求成功過程中不可或缺的功課，錯誤與正確不會有全然的比例，例如，全錯或全對，所謂的成功，其實只是正確的比例高過錯誤的比例，所以，修正錯誤具有很正面的價值，也就是增加正確的比例。不過，錯誤卻並非只有負面的意義，反向思考，錯誤還有很多正面的功能，值得探討。
首先，我們來看，羅勃特‧清崎提供了一個模擬犯錯的場域──現金流遊戲。因為，現金流遊戲的內容以非常周延的模式與架構模擬了真實世界的投資市場與投資環境，但是，畢竟只是模擬，不是真實世界，所以提供了一個可以練習任意操作的場域。
一般來說，持正面思考的方向會是，利用現金流遊戲模擬練習做正確的財務操作，也就是如何迅速地獲得最大的利益。羅勃特‧清崎卻反向地提出了相對更具啟發性的思考空間──利用現金流遊戲去故意犯錯，用以模擬財務操作上可能犯的錯誤將會衍生什麼樣的後果，作為現實世界中進行投資活動時的警惕。
舉例來說，選擇做比例較高的財務槓桿的投資，在高額負債的情況下，觀察現金流的模式，如此，走向破產的機會很大，那麼，就可以體會破產的局面為何？買入的投資標的物，如果沒有產生非工資收入（錢賺錢）的價值，就有可能形成無法彌補的債務，而債務的累積也就是邁向破產的旅程。
這些在現實生活中看來非常可怕的命運，在現金流遊戲中卻是一次有意義的學習機會。這也是遊戲可以提供相當多元面向的教育功能。
索羅斯比別人早三十秒發現錯誤，就有可能搶先一步修正錯誤，或者贏得先機
面對錯誤其實是有層次差別的。國際投資大師索羅斯也有他對於錯誤獨到的見解。在索羅斯自傳式的《全球資本主義的危機》書中，說明他對錯誤的看法與態度是主要的內容之一。書中陳述，索羅斯的人生哲學受到哲學家卡爾波伯（Karl Popper）的影響很大，尤其是波伯的《開放社會與其敵人》（Open Society and its Enemies）那本書。
重要的是，索羅斯自己在投資事業上所信奉的原則，與他對於錯誤的基本看法有很密切的關係。他說，他每天的工作很單純，就是在檢視錯誤而已，因為，他相信沒有人不會犯錯。不論他是找到自己的錯誤或是找到別人的錯誤，只要是他先發現錯誤的，他就可以搶得修正錯誤的先機，然後，取得贏得先機的機會。這種面對錯誤的境界又要更高了，因為，索羅斯甚至是從尋找錯誤中獲利。
我們可以想像，只要索羅斯比別人早三十秒發現錯誤，就有可能搶先一步修正錯誤，或者贏得先機。這三十秒之間盈虧的金額都可能是天文數字。這樣面對錯誤的態度其實有很深遠的影響，我認為，最重要的就是不會自得意滿而狂妄自大，也就是比較不會得意忘形，反而比較會以兢兢業業的態度處理日常的事務。
從多元角度來了解犯錯的價值，對於台灣社會，以聯考制度為主要升學途徑所培養的思維模式──尋求標準答案，我想，可以產生頗大的衝擊。因為，性格與思想成熟的人一定清楚，這個世界並沒有什麼標準答案，每個人在面對不同的情況時，依據不同的價值觀與經驗值，經常會有截然不同的應對進退之道。
當然會有許多不同的結果，而每個人對於結果承擔的能力或詮釋也會有很多的不同，那麼，將會有更多不同的對或錯的認定產生。
認識犯錯的藝術，很大的意義在於讓對錯認定的歧異可以有自我體諒的空間，讓自己在自我改變的過程中，可以快樂地持續下去。
很多成功的投資者在成功之前都失敗過多次。成功者知道，成功是一位貧乏的教師，知識只有在犯錯中才能學到。 ──羅勃特‧清崎 《富爸爸有錢有理》P.102
太多的人以優秀的分數畢業，而情感上卻並沒有準備好去冒險，尤其是財務風險。這麼多的老師並不富有，原因就是他們在「懲罰犯錯誤的人的環境」中工作，而且他們自己通常是情感上害怕犯錯誤的人。相反地，想要獲得財務自由，我們就需要學習如何犯錯誤和駕馭風險。
──羅勃特‧清崎 《富爸爸有錢有理》P.205
我真實的父親來自學術界，那個世界裡，錯誤被視為是不好的，同時被期待避免犯錯。我的富爸爸來自街頭，對他來說，錯誤代表學習新事務和過去沒學過的知識的機會。
──羅勃特‧清崎《犯錯的魔術》
現金流遊戲──提供了一個模擬犯錯的場域
修正錯誤是追求成功過程中不可或缺的功課，錯誤與正確不會有全然的比例，例如，全錯或全對，所謂的成功，其實只是正確的比例高過錯誤的比例，所以，修正錯誤具有很正面的價值，也就是增加正確的比例。不過，錯誤卻並非只有負面的意義，反向思考，錯誤還有很多正面的功能，值得探討。
首先，我們來看，羅勃特‧清崎提供了一個模擬犯錯的場域──現金流遊戲。因為，現金流遊戲的內容以非常周延的模式與架構模擬了真實世界的投資市場與投資環境，但是，畢竟只是模擬，不是真實世界，所以提供了一個可以練習任意操作的場域。
一般來說，持正面思考的方向會是，利用現金流遊戲模擬練習做正確的財務操作，也就是如何迅速地獲得最大的利益。羅勃特‧清崎卻反向地提出了相對更具啟發性的思考空間──利用現金流遊戲去故意犯錯，用以模擬財務操作上可能犯的錯誤將會衍生什麼樣的後果，作為現實世界中進行投資活動時的警惕。
舉例來說，選擇做比例較高的財務槓桿的投資，在高額負債的情況下，觀察現金流的模式，如此，走向破產的機會很大，那麼，就可以體會破產的局面為何？買入的投資標的物，如果沒有產生非工資收入（錢賺錢）的價值，就有可能形成無法彌補的債務，而債務的累積也就是邁向破產的旅程。
這些在現實生活中看來非常可怕的命運，在現金流遊戲中卻是一次有意義的學習機會。這也是遊戲可以提供相當多元面向的教育功能。
索羅斯比別人早三十秒發現錯誤，就有可能搶先一步修正錯誤，或者贏得先機
面對錯誤其實是有層次差別的。國際投資大師索羅斯也有他對於錯誤獨到的見解。在索羅斯自傳式的《全球資本主義的危機》書中，說明他對錯誤的看法與態度是主要的內容之一。書中陳述，索羅斯的人生哲學受到哲學家卡爾波伯（Karl Popper）的影響很大，尤其是波伯的《開放社會與其敵人》（Open Society and its Enemies）那本書。
重要的是，索羅斯自己在投資事業上所信奉的原則，與他對於錯誤的基本看法有很密切的關係。他說，他每天的工作很單純，就是在檢視錯誤而已，因為，他相信沒有人不會犯錯。不論他是找到自己的錯誤或是找到別人的錯誤，只要是他先發現錯誤的，他就可以搶得修正錯誤的先機，然後，取得贏得先機的機會。這種面對錯誤的境界又要更高了，因為，索羅斯甚至是從尋找錯誤中獲利。
我們可以想像，只要索羅斯比別人早三十秒發現錯誤，就有可能搶先一步修正錯誤，或者贏得先機。這三十秒之間盈虧的金額都可能是天文數字。這樣面對錯誤的態度其實有很深遠的影響，我認為，最重要的就是不會自得意滿而狂妄自大，也就是比較不會得意忘形，反而比較會以兢兢業業的態度處理日常的事務。
從多元角度來了解犯錯的價值，對於台灣社會，以聯考制度為主要升學途徑所培養的思維模式──尋求標準答案，我想，可以產生頗大的衝擊。因為，性格與思想成熟的人一定清楚，這個世界並沒有什麼標準答案，每個人在面對不同的情況時，依據不同的價值觀與經驗值，經常會有截然不同的應對進退之道。
當然會有許多不同的結果，而每個人對於結果承擔的能力或詮釋也會有很多的不同，那麼，將會有更多不同的對或錯的認定產生。
認識犯錯的藝術，很大的意義在於讓對錯認定的歧異可以有自我體諒的空間，讓自己在自我改變的過程中，可以快樂地持續下去。
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